Category: 聯合國際世界佛教總部公告

第三世多杰羌佛办公室 第十五号来函印证 (07/02/2020)

第三世多杰羌佛办公室 第十五号来函印证 (07/02/2020)

南无第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛办公室无关,买卖者责任自负。再次提醒大家:作为一个佛弟子,不要忘了自己的本质,应该修行学佛,舍己利他为人,要想靠世间药物返老回春,白日做梦,看看你自己返老回春了吗?请问你圣体质、圣体力何在?皮之不存,毛将安附焉?

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150116号)

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150116号)

『法门宫羽』主要用于胜义佛法择决定夺缘起和加持所用。今年的圣德考试八风阵门就悬挂有『法门宫羽』来监审考生够不够格入阵考试。『法门宫羽』和文殊菩萨的打卦神谕有同样效用,只能说『法门宫羽』的展显实相会来得更直接一些,『法门宫羽』法器是自动告知所印证的事或人或法,该法器不用人为操作,挂在法台,只要把所求的事或允许与不允许的原则问题写在文书上,当着『法门宫羽』念诵后,宫羽马上就会自动显圣公众告知,凡正确的、同意的,会把白孔雀羽毛献给你,如果是不正确的、不同意的,会把黑孔雀羽毛献给你,或者对不同意的事根本不理睬你。」

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150109号) 关于考取圣德的重要通报

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150109号) 关于考取圣德的重要通报

我们发自内心的忏悔,H.H.第三世多杰羌佛对我们的严厉指责教化,我们心悦诚服作出深刻检讨,确实是之前只为了慈悲,让他们弘扬法音、利益众生,给他们开放宽大的条件,勉强称道,所发的圣德证存在了严重的问题,把圣条德抬高定成了圣德的称呼,也就是说把获得某一种证量功夫、某一条功德、好人好事的行为错误定成了圣德,其实这不是圣德,只是某一条的圣行为,并不是其本质上的结构已经是圣人,为此,我们深刻向十方诸佛菩萨、本尊护法忏悔,取消之前三星日月轮以下的一切圣德证书,重新考试拟定称谓和段位。因为三星日月轮及以上的大、巨圣德都是经圣考,由佛菩萨定性的,而且属于不退地菩萨。

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150110号)

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150110号)

要特别注意,考金刚阵有两种,一种是“入考”,另一种是“直考”,报考金刚阵者必须在报名时就申请要报考金刚阵,凡报“入考”的届时不愿意考可以取消,但报“直考”的则不可以取消。报名时没有申请金刚阵入考者,就不会安排你入考。之前报名没有申请考金刚阵的,现在可以补报申请

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150111号)

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150111号)

再次提醒大家注意,除了德质上经由金刚阵所考到的圣德段位之外,凡用德条入考而获得的蓝釦段位,行人们要注意审看考试之人是通过哪一类、哪一项德条所考取的,原因是由于所考的德条不同而会造成实质的成就差别,换句话说就是,有可能段位相同而实际上证量、德能高低大小不同,也有可能证量差不多,但段位不一样。

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150112号)

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150112号)

特别注意,有的人在报考时,申请上写的是我报考蓝釦二段或蓝釦三段,或者说我报考日月轮或金釦一段。这类报考上并无四大类中的具体德条,本尊和护法终审时会作为四大类的全部考核,也就是说比20150109号公告上的全部经律论和仪轨法加起来还要多得多,这类报考人最终只能考个零分,蓝釦一段也拿不到,如果是原来就持圣德证的人,这时只会获得退圣成凡的结果,原因是前几年的段位是德条性的,而且并非圣考定的,是不确切的!!

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150114号)

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150114号)

旺扎大尊者说:「有些个别不法之师为了取信于人,冒宣自己能作内密、胜义内密灌顶,能与本尊通得,能让受灌顶者短时间内就成就一切,殊不知,自吹之师连『法门宫羽』的本尊都不认可他入门,要知道『法门宫羽』不只是圣考入门用,而是只要涉及到与本尊护法们的见面交往,都必须要用,学灌内密顶,第一关首先经『法门宫羽』的本尊同意入门,进入内密宫才能学灌顶,连学内密灌顶的门都没有入,还竟然不知羞耻冒称大圣德,借用圣德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已经酿成很多佛教徒受骗,这是绝不允许的。」

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150115号)

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150115号)

旺扎大尊者说:「有些个别不法之师为了取信于人,冒宣自己能作内密、胜义内密灌顶,能与本尊通得,能让受灌顶者短时间内就成就一切,殊不知,自吹之师连『法门宫羽』的本尊都不认可他入门,要知道『法门宫羽』不只是圣考入门用,而是只要涉及到与本尊护法们的见面交往,都必须要用,学灌内密顶,第一关首先经『法门宫羽』的本尊同意入门,进入内密宫才能学灌顶,连学内密灌顶的门都没有入,还竟然不知羞耻冒称大圣德,借用圣德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已经酿成很多佛教徒受骗,这是绝不允许的。」

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150117号)

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150117号)

联合国际世界佛教总部对上师和圣德的考试是很严肃的,分几个步骤进行,首先是所有报考者必须进行佛教理论知识的笔试,经过考笔试后,方可进入“法门宫羽”印证,印证过关者则取得入围证书,持有入围证书才能有资格进入考场圣考。经圣考终审过关后,根据不同的级别段位,发给合格的相应师资证书和段位釦装。至于一个上师成就级别的高低,唯一只能从段位上分别!!!

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150118号)

联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20150118号)

联合国际世界佛教总部举行的圣德考试早已开始,由于参加笔试的人数比较多,因此阅卷批改工作量非常大,尤其是中圣德的考卷必须大圣德才能批改,中圣德批阅小圣德的答卷,中小圣德批阅普通上师的考卷,最后汇集由大圣德终审,过程繁琐严肃,不是短时间能结卷的,加上还有很多人虽然报名了,但不敢前来参加考试,致使整个考试的进度被拖延。

联合国际世界佛教总部公告(公告字第20160101号)

联合国际世界佛教总部公告(公告字第20160101号)

羌佛不为人做圣凡认证,故要百分之一百确定身份,是必须要经过笔试和圣考,由经律论的法理结合本尊择决,以入考人的道量过关,在这种情况下拿到的级别段位、袍装证书,才是一个圣德的真正实在身份,所有的圣考都是在七圣十师监考面前进行的,因此再厉害花言巧语的人也无法混过关,更况七圣十师是发誓担保已经考过关、穿上段位袍装、拿到证书的为师之人,真实而无虚假。

联合国际世界佛教总部公告(公告字第20160102号)对道行成就袍装段位的定性

联合国际世界佛教总部公告(公告字第20160102号)对道行成就袍装段位的定性

如果你还有独立的强项要考,此状况就不能再考蓝釦,而是要晋升考金釦了,那就将你曾所有考过三段的考题合并写在文书上,直接入考金釦一段。如果考金釦没有过关,将会保留前者考到的蓝釦段位;如果考过关金釦,将在圣德的袍装上挂上原有的蓝釦三颗、小黑釦两枚、金釦一枚,共为六颗釦子,此即是金釦一段圣德。

联合国际世界佛教总部公告(公告字第20160103号)

联合国际世界佛教总部公告(公告字第20160103号)

佛教的修行人们,你们依止的上师或皈依之师,是普通人还是圣人?是高僧大德还是凡夫充圣的知见邪恶之人?你们要拿出心来去观察他们。因为人生难得,佛法难遇今已遇,既然今生已遇佛法,就不要再走错了路,如果我们错误地依止了邪见上师,则会堕入三恶道,受尽痛苦,永无福乐之期而惨遭恶报。