分類: 義雲高大師

義雲高大師

第三世多杰羌佛辦公室 第十四號來函印證 (01/28/2019)

第三世多杰羌佛辦公室 第十四號來函印證 (01/28/2019)

“昨天晚上十一點鐘有佛教徒白哲拉姆說,中國有一個人讓她來報告 ‘護持如來正法基金會’ 的成立,我對白哲拉姆說了:我不參與 ‘護持如來正法基金會’ 的事,但我要作一個建議,轉告他們不要做任何違法的事,是一個佛教徒就不要忘記自己作為一個佛教徒的根本,佛教徒應該做什麼,自己應該清楚。”

特此回覆。

第三世多杰羌佛辦公室 第十五號來函印證 (07/02/2020) 2020-11-05

第三世多杰羌佛辦公室 第十五號來函印證 (07/02/2020) 2020-11-05

南無第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室無關,買賣者責任自負。再次提醒大家:作為一個佛弟子,不要忘了自己的本質,應該修行學佛,捨己利他為人,要想靠世間藥物返老回春,白日做夢,看看你自己返老回春了嗎?請問你聖體質、聖體力何在?皮之不存,毛將安附焉?

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20150112號)

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20150112號)

特別注意,有的人在報考時,申請上寫的是我報考藍釦二段或藍釦三段,或者說我報考日月輪或金釦一段。這類報考上並無四大類中的具體德條,本尊和護法終審時會作為四大類的全部考核,也就是說比20150109號公告上的全部經律論和儀軌法加起來還要多得多,這類報考人最終只能考個零分,藍釦一段也拿不到,如果是原來就持聖德證的人,這時只會獲得退聖成凡的結果,原因是前幾年的段位是德條性的,而且並非聖考定的,是不確切的!!

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150114號)

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150114號)

旺扎大尊者說:「有些個別不法之師為了取信於人,冒宣自己能作內密、勝義內密灌頂,能與本尊通得,能讓受灌頂者短時間內就成就一切,殊不知,自吹之師連『法門宮羽』的本尊都不認可他入門,要知道『法門宮羽』不只是聖考入門用,而是只要涉及到與本尊護法們的見面交往,都必須要用,學灌內密頂,第一關首先經『法門宮羽』的本尊同意入門,進入內密宮才能學灌頂,連學內密灌頂的門都沒有入,還竟然不知羞恥冒稱大聖德,借用聖德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已經釀成很多佛教徒受騙,這是絕不允許的。」

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160102號)對道行成就袍裝段位的定性

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160102號)對道行成就袍裝段位的定性

如果你還有獨立的強項要考,此狀況就不能再考藍釦,而是要晉升考金釦了,那就將你曾所有考過三段的考題合併寫在文書上,直接入考金釦一段。如果考金釦沒有過關,將會保留前者考到的藍釦段位;如果考過關金釦,將在聖德的袍裝上掛上原有的藍釦三顆、小黑釦兩枚、金釦一枚,共為六顆釦子,此即是金釦一段聖德。

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160103號)

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160103號)

佛教的修行人們,你們依止的上師或皈依之師,是普通人還是聖人?是高僧大德還是凡夫充聖的知見邪惡之人?你們要拿出心來去觀察他們。因為人生難得,佛法難遇今已遇,既然今生已遇佛法,就不要再走錯了路,如果我們錯誤地依止了邪見上師,則會墮入三惡道,受盡痛苦,永無福樂之期而慘遭惡報。

第三世多杰羌佛辦公室 第十三號公告 (06/18/2010)

第三世多杰羌佛辦公室 第十三號公告 (06/18/2010)

第三世多杰羌佛辦公室不斷收到大聖德、聖德、大德們和行人們的來信詢問,現世中社會上出現了有許多詐騙的人士,他們以仁波且、尊者、法王的身份,冒稱大菩薩,亂講、錯講、編造佛法開示,向行人們收供養行詐騙,因此,這就是末法時期的亂象之一,打著佛菩薩的旗號、借用傳承法脈的邪師到處都是,佛陀們早已知曉,如果沒有七師十證以防亂邪充正,那還得了?受害的將是善良的修行人,爲此,第三世多杰羌佛辦公室特將《解脫大手印》中敬佛、鑑法、重師的一段理法以簡單略述如後,提供行人們鑑識。

第三世多杰羌佛辦公室 第十七號公告 (01/23/2011)

第三世多杰羌佛辦公室 第十七號公告 (01/23/2011)

這是偉大至高的“第三世多杰羌佛日”,因此是我們佛教徒極大的榮耀,由於這是此世界上唯一的政府頒布的佛陀之日,所以,辦公室決定自二零一二年起,在每年的一月十九日當天,所有寺廟、道場、機構、聞法點都將在各自所在的地方首先聞受到稀有法音一盤,然後舉行放生活動,或舉行賑災、救濟活動,或各自組織表演節目等以爲祝賀,慶祝紀念第三世多杰羌佛日,以示恭敬佛陀、十方諸佛。

第三世多杰羌佛辦公室 第十九號公告 (04/26/2011)

第三世多杰羌佛辦公室 第十九號公告 (04/26/2011)

辦公室在此嚴肅地告訴大家,一定要清楚地了解,持有法王、仁波且、尊者的稱號、頭銜並不代表就是聖德,誰是真正的聖德、誰是真正的師資聖德,是凡胎還是聖骨,一定要經過七師十證現場監考後的結果,是哪一類的聖量,持幾星輪的師資證書,這是唯一的確證,沒有第二個標準

第三世多杰羌佛辦公室 第二十七號公告 (05/11/2012)

第三世多杰羌佛辦公室 第二十七號公告 (05/11/2012)

針對佛教徒們來信詢問第三世多杰羌佛是否認證過金剛菩薩、空行母和護法聖轉世的人,第三世多杰羌佛辦公室答复如下:第三世多杰羌佛在這世界上從未認證過某某人是金剛菩薩或空行母、護法聖,若要得到認證,除非這個人是經過七師十證考試、持證的中地道師資,並深通般若,當然,已經有這樣的中地道大聖德

義雲高大師

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛) 在美榮獲殊榮 參研密乘佛法 無私無我 加洲舊金山訂定「義雲高大師日」

義雲高大師為具有真材實學的一代巨德,是近代頗負盛名的大學者、藝術家,無論是工筆、寫意的山水、花卉、人物、鳥獸繪畫,其造詣已達登峰造極境界;在佛學與佛法方面,境界殊勝高超,其精心研發的碧玉春、霸王春綠茶,也被評為茶中極品,值得一提的是,在醫術方面,也相當高明精湛,可說是一位全方位的傳奇人物。

世界著名藝術大師、中國畫巨匠 義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)獲英皇家藝術學院 頒授崇高頭銜及證章證書 推崇他對世界藝術的卓越貢獻

因此,義雲高大師是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事。本院擁有院士一百名,但是二○○多年來一直沒有人擔任上述FELLOW,義雲高大師是該院第一位FELLOW,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。

《解脫大手印》— 必須要看懂的前導文

我提醒修行學佛的人在重財、重法、選師三個方面要特別注意啊!要找到真正的聖德是太難了,拿《解脫大手印》中宣說的有關邪惡知見和錯誤知見去對比,自然就會見真假,我就是受到師父第三世多杰羌佛的勝義內密灌頂境行,加之依於精華之寶的兩重菩提心修持,又認清了《解脫大手印》法本中說的邪惡知見和錯誤知見,才有今天這一點自利利他的成就。

美加州及舊金山首長公佈 三月八日為義雲高大師日

美加州及舊金山首長公佈 三月八日為義雲高大師日

世界唯一達到全方位最高成就之大師—義雲高大師,為表揚其至高的成就及對整個世界的多方面之貢獻,於西元二OOO年三月八日加州州長格瑞戴維斯(GRAYDAVIS) 及舊金山市長威利布朗(WILLIE L. BROWN, JR)特代表州府及市府將此日定為義雲高大師日。

第三世多杰羌佛辦公室 第四十六號公告 (10/07/2015)

第三世多杰羌佛辦公室 第四十六號公告 (10/07/2015)

H.H.第三世多杰羌佛將阿彌陀佛精修法經“勝義”傳法給大家,很多佛弟子修學以後,受用很大,成就快捷。但是,有個別人在修學的過程中,對如法供奉阿彌陀佛佛像不太了解,爲此,第三世多杰羌佛辦公室特別公告所有的佛弟子:阿彌陀佛佛像不能放在三世多杰羌佛降世皈依境的下方,而應該與三世多杰羌佛降世皈依境並列供奉,因爲皈依境下方有另外的金剛像,故不可淩駕於彌陀之上,由於阿彌陀佛是第一世多杰羌佛的弟子,所以,阿彌陀佛佛像的頭頂不能超過第一世多杰羌佛肩部的高度。而且,如果在同一個房間裡面供奉有不同的佛像,無論在哪一個方向,任何佛像或菩薩像的頭頂都不能超過始祖佛第一世多杰羌佛肩部的高度,否則都是不如法的。

第三世多杰羌佛辦公室 第三十六號公告 (07/16/2013)

第三世多杰羌佛辦公室 第三十六號公告 (07/16/2013)

凡懂佛法的上師們都知道,學佛之人,最重要的、不可不學的就是禪修,脫離了禪坐,就成了佛教外行了。大家千萬小心一個問題,不要認爲你不是禪宗,就不學禪修、與禪修無關了。要明白,無論任何宗派、任何法,只要是做功課,包括唸佛,都牽涉到禪修的性質,禪性就是真諦,也就是成就解脫的諦。因爲任何一個法門都必須牽涉到靜心、專一、定下來的問題,這就牽涉到禪的理諦了,所以,凡是上師們都必須要懂得禪修的,並不是只有禪宗才禪修。

華人之光-三月八日 義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)日

世界唯一达到全方位最高成就之大师—义云高大师,(H H第三世多杰羌佛)为表扬其至高的成就及对整个世界的多方面之贡献,于公元二O O O年三月八日加州州长格瑞戴维斯(Gray Davis)及旧金山市长威利布朗(Willie L. Brown, Jr)特代表州府和市府将此日定为「义云高大师日」。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

〈義雲高大師〉一書作者莊子公在書中說:「義雲高大師在書畫上能取得如此輝煌卓越的成就,究其根底,皆源于大師始終不懈地勤修苦學人生宇宙的哲學,和他深厚的文學基礎。」在中原大學及國防醫學院博士班開比較藝術課程的谷瑞照教授指出,惟有更精進我們的文學和晢學根底,才有可能深入了解義雲高大師畫作的內涵和精妙所在。義大師的畫是供人深思的,不是只供人看看就算的,看他的畫,不但得要先準備些淵博的學識,而且更得要多花些心思,才能有有裨益。